形容成语父为子隐的意思及解释

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父为子隐

孔子为什么提倡父为子隐,子为父隐

展开全部孔子提倡的“父为子隐,子为父隐”应该是有问题的,即真理正义与亲情的关系。但儒家也提倡“大义灭亲”,对于国君或上级也不主张绝对的服从。【出自】《论语·子路第十三》:叶公语孔子曰:吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。孔子曰:吾党之直者,异於是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。(叶公对孔子说:“我的家乡有一个直率坦白的人,他父亲偷了羊,他便告发父亲。”孔子说:“我的家乡直率坦白的人与你所说的不同:父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒。直率坦白就在这里面了。)父为子隐【解释】父亲为儿子隐藏劣迹。子为父隐【解释】:儿子帮父亲隐瞒恶迹。【近义词】:“亲亲相隐”“亲亲相隐”是指历史上法律允许一定亲属间相互隐罪而不追究或减轻其刑事责任。这项规定源于孔子“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”的思想。“亲亲相隐”最早见于汉宣帝时期的规定,即卑幼首匿尊长者,不负刑事责任。尊长首匿卑幼,死刑以外的不负刑事责任;死刑的可通过上请程序减免其刑事责任。唐律扩大“隐”的范围,规定:诸同居,若大功以上亲及外祖父母、外孙,若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻;部曲、奴婢为主隐,皆勿论。……其小功以下相隐,减凡人三等。【成语故事】春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在叶邑停留时,叶公府中的一只羊跑进孔子的住地,被弟子曾点烧了吃。

《论语》中“父为子隐,子为父隐”是什么意思

展开全部字面意思是父亲为儿子隐瞒罪行,儿子为父亲隐瞒罪过。出自《论语·子路第十三》,叶公语孔子曰:吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。孔子曰:吾党之直者,异於是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。白话译文:叶公对孔子说:“我的家乡有一个直率坦白的人,他父亲偷了羊,他便告发父亲。”孔子说:“我的家乡直率坦白的人与你所说的不同:父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒。直率坦白就在这里面了。”这体现了孔子仁者爱人的良苦用心。孔子认为,人之间最大最深沉的爱是孝,如果连父子之间都充满怀疑,那社会将会陷入尔虞我诈的境地。扩展资料《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

怎么理解父为子隐子为父隐这句话?

叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣!”(《子路》第十八章)(叶公对孔子说:“我们这个地方有个正直而坦诚的人,他的父亲偷人家的羊,儿子去作证揭发他。”孔子说:“我们那地方正直的人,与你说的不一样,父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒,正道也在其中。”)叶公和孔子二人的观点是不同的。叶公认为儿子作证揭发父亲的罪错是正直坦诚的行为,而孔子认为“父为子隐,子为父隐”,合于正道。孔子为什么这样说呢?(这里有问号)他提倡孝慈为人伦之本,强调父子之间的关怀和爱护,父亲犯了法,儿子不忍心看他挨板子、坐班房吧?(这里有问号)如果没有这种关怀爱护,以亲子之情而维系的伦理关系会受到破坏,所以他说“直在其中”。在历史上有不少这样的事例,父亲或儿子犯了法,父亲把儿子藏起来,或儿子把父亲藏起来。《水浒传》里,宋太公把宋江藏在夹壁里,公差来搜查,搜不到也就算了,不会责罚宋太公。在封建社会的法律里,“父为子隐,子为父隐”是不治包庇罪的。为什么?(这里有问号)因为这是孔夫子的遗教!这样的做法,毕竟妨碍法律和正义的贯彻,而且也与孔子自己的“无违”言论有矛盾。这个问题,孔子没有说清楚。这段话里举的例子只是偷一只羊,不属于大奸大恶。倘若是大奸大恶,大概要另当别论吧?孔子没有说。后来的学者提出“大义灭亲”,为了社会的公平和正义,应该辨别大是大非,不允许把个人亲情凌驾于国家大法和社会正义之上。父亲或儿子犯了法,正确的做法是动员、督促或亲自送他们去自首,争取从轻处理,使其有改过自新、重新做人的前途。否则,包庇他们,是纵容他们继续作恶,结果会受到更严厉的惩罚,既断送了他们的一生,自己也犯了包庇罪,一块儿进监狱。

父为子隐,子为父隐,直在其中矣。这句话怎么翻译?

展开全部意思是:父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒。其中,“为”的意思为了。【出处】《论语·子路》——先秦·孔子叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”【译文】叶公对孔子说:“我家乡有正直的人,父亲偷羊,儿子告发了他。”孔子说:“我家乡正直的人不同:父为子隐瞒,子为父隐瞒,正直就在其中了。”扩展资料1、《论语·子路》创作背景《论语·子路》是出自《论语》的文章,共有30篇,有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养与品格完善,以及“和而不同”的思想。2、《论语·子路》作者介绍孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

论述论语中“父为子隐,子为父隐”的观点

这个故事记载在《论语.子路》篇中——叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”叶公对孔子所说的“其父攘羊,而子证之”这件事情,在今天看来是属于大义灭亲之举,是要大力提倡的。叶公对此可能也是自鸣得意的,所以在孔子面前炫耀。但孔子的看法不同,认为这种行为是不符合人性的,作儿子的检举父亲,并不是正直的表现,而是被逼无奈或者因利背亲,是违背人性的,而非正直行为,并不值得提倡。相反,“父为子隐,子为父隐”才是符合人性的表现。
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